1. 沙巴与西马历史背景迥异。
回顾与参考西马及沙巴两地的历史，人口结构与种族的组合，两地之间的政治背景与氛围是截然不同的！
2. 沙巴是多元种族大熔炉。
沙 巴远在14世纪，中国的王总兵与其随从在金那巴当岸河上游设立自辖区，他们与当地土著通婚后衍藩了混血后裔；后来还与汶涞成了姻亲（苏禄与汶涞两地历史皆 有记载）。传说宋朝的狄青也在西加麦河一带落脚。此外，西海岸一带更有中国历代（元，明，清）商船，战船或朝圣船只或停留或风浪搁浅，而上岸留居与当地土 著通婚后衍生的后裔。另外，东海岸一带更有许多华人与回教徒/非回教徒土著通婚的后裔。
3. 简单来说，沙巴各种族间,不同宗教,的通婚与融合是马来西亚其他州属所不能比拟的！也许就是以上所述种种原因，异族通婚与混血儿后裔成为各族之间的桥梁与和 谐亲善的基石！这一切造就了沙巴成为多元种族的“大熔炉”！所以，各族文化，宗教除了能得以保持各自发展之余，还形成了新的结合品种-混血儿与混血儿的融 合文化与特性！
4. 西马华人自成一体。
反 观西马，因为不一样的时代，背景与地方因素与及华人与马来人之间迥然不同的宗教与社会习俗，造成当日南来的华人先辈自成一体而少有与当地马来人通婚或融合 的情况，更因后期马来人感觉到地位受到挑战与威胁而强调主权与特权的保护，接而产生对立的局面。虽然已故敦陈修信身为“巴巴”，开始时或有缓和的作用，但 时日一久就逐渐失灵了！因此，西马的政治状况不可与沙巴政治状况相提并论！在西马适合有效的点子，在沙巴未必用得上！不一样的格局，不一样的氛围也！
5. 西马种族主义，宗教偏激。
2010 年12月27日，亚洲时报报道林吉祥说，在“一个马来西亚”理念推出的20个月来，并没有带来改变，反之不负责任的政治喧嚣，种族主义及宗教偏激的言论却 十分活跃。这个报道显示，种族主义，宗教偏激在西马泛滥的事实，无人可否认！在那种环境下，一个政党要脱颖而出并具说服力，公信力的面对所有族群，饶实不 容易！更何况是有阴影，有包袱的天敌或同类爱唱”我在你左右”？
6. 所以，任何有阴影，有包袱又有天敌或同类的西马政党来到沙巴发展，对沙巴或对马来西亚都不是一件好事，只因他们的恶习与负面文化也跟着一起来！因此，西马的单元政党与“有政治包袱”的政党只能为沙巴带来更多的对抗与不和谐！
7. 沙巴种族和谐。
种 族间不和谐，社会就不稳定；社会国家不稳定，一切发展都可能停滞不前，甚至后退！现任与前几任首相都如此强调和谐的重要性，放眼全世界各国也确实如此；足 以证明和谐的地位与重要性仍然是在首位！西马马来人或回教徒不与华人或其他非回教徒在茶店喝茶或餐厅用餐；沙巴从前至今都没有这样的问题，充分反映沙巴各 族间的亲善与融合。为整个马来西亚的种族和谐着想，沙巴这项优良传统文化应该加以表扬并发扬光大成为马来西亚的楷模！
8. 但 是，自从巫统进入沙巴后，这些良好现象似乎有日渐减少而种族关系稍微敏感的倾向。因此，我们担心，西马政党逐渐带来西马负面的种族主义与宗教偏激会破坏沙 巴一直以来所享受的种族和谐与亲善。这个破坏不但意味着沙巴的摧毁，也可能是这个多元种族，多元宗教，多元文化的国家的堕落！毁灭？因此，沙巴政治必须与 西马政党的负面政治作凤隔绝以免受到严重污染！
9. 没有种族主义，宗教偏激的政治从沙巴出发。
为 了沙巴子民与及全马来西亚子民着想，沙巴必须坚持它自己独特的政治风格，作风，公平公道公正，一视同仁，以作为马来西亚的楷模，马来西亚才有希望撇开种族 主义与宗教偏激这些负面元素！也因此，沙巴必须由本土多元种族政党主导政治与政府。马来西亚必须承认，没有种族主义，宗教偏激的政治应该从沙巴出发，也只 有这片“种族和谐”的净土上的本土多元种族政党才能有马来西亚种族和谐的说服力！
10. 对国家的贡献 -“马来西亚人”的大本营。
提 到沙巴对马来西亚种族和谐的贡献,相信实质上，没有人比这些本土各族人民通婚的后裔-混血儿，更“马来西亚人”！因为他们是各族马来西亚公民的结合！至少 这些混血儿他们基本上已为国家的种族和谐做出了贡献-那就是作为各族间的桥梁！因此，在这个“马来西亚人”的大本营-沙巴-它没有马来主权，也没有马来特 权；只有暂时失去的沙巴主权，自主权，与土著特权；而且，沙巴没有种族，宗教的紧张与压力。
11. 勇于改朝换代。
论 州对国家收入的贡献，没有任何一州比沙巴的石油，棕油贡献更大。论民主敢于改朝换代，没有任何一州比沙巴更勇敢于改朝换代！沙巴已改换朝代三次！而且,每 一回都是各族人民,多元种族同心协力的成果!其他州属顶多也不过是308的那一次！所以，别来沙巴教我们改朝换代！应该换谁，怎么换，沙巴人民知道怎么 做！
12. 第一个拨款拨地资助华社的政府。
沙巴远在308民联执政西马几个州属之前的1976，1986，1994的 各届沙巴政府都已实行拨款拨地资助华社及其他源流的教育，宗教，社团等团体活动，并有立法制定资助华校拨款为年常拨款。西马则从阿都拉巴达维任首相时才开 始有些象征性的拨款，但没立法。这一切在马来西亚有创新与带头作用,对华社及其他族群的利民措施与方针都是由沙巴本土政党掌控沙巴政权的时候开始的！
13. 沙巴为马来西亚起带头作用。
大 家要了解，很多时候改革之风不是从西马开始，而是在沙巴开始！西马政府不想，不敢，不要，不愿去做的有利华社及其他社族群的决策与行动，沙巴政府却都排除 万难，一视同仁的去先作了，体现出一个相对比较公平，公道，公正的沙巴政治！沙巴本土政党的政治与政坛有一种独立思考，独特的领导风格,作风与氛围！很多 时候都是对整体马来西亚发起了很好的带头作用！
14. 沙 巴是“一个马来西亚”，“马来西亚人的马来西亚”的大本营与发源地。沙巴不必别人来教“一个马来西亚”的概念，也不必任何人来告诉我们什么是“马来西亚人 的马来西亚”！因为这一切早已存在，打从一开始，沙巴人民比任何一州人民都更“马来西亚人”！沙巴比任何一州更“马来西亚”，远远超越任何一州！只是，沙 巴与沙巴人民都没有享受到“马来西亚”与“马来西亚人”的待遇，而远远落后任何一州！
15. 种族和谐的最后一道防线。
我 们不但是为了沙巴人民的最后一道防线“政治自主权”与“沙巴自主权”而斗争；我们同时也是为马来西亚“种族和谐”的最后一道防线-沙巴-而保卫斗争！因 此，我们吁请各方各造别把这道防线破坏！就让代表与标榜多元种族，种族和谐关系的沙巴本土多元种族政党掌政沙巴，处理沙巴本土的事情！也好让沙巴作为马来 西亚种族和谐楷模的事实成为马来西亚政治斗争的一条活路，马来西亚永恒的楷模与指引！别将我们在沙巴这么多百年来所享有的和谐亲善毁于一旦！
16. 隔绝种族主义与宗教偏激元素。
每 一次的大选前后，必然有人在猜测大选的选情与结果；也有人在担心激烈的选情中与选举后会有什么状况出现。今次的大选可能是历来最剧烈（或惨烈）的一次，因 为在朝在野双方都势均力敌，可谓生死战！这么剧烈的竞选运动会带来什么样的结果与后果？大家也许会翻开马来西亚的历史一看以作参考？
17.我 们只求，这一切都不要伤害到或破坏沙巴的种族和谐氛围与格局；因为它至少也是一个避风港，一个缓冲区！要做到这一点，我们惟有杜绝有政治包袱的外来政党， 隔绝种族主义与宗教偏激的元素，免得其破坏沙巴的种族和谐！也许很多年轻的一辈都不知道失去和谐的恐惧，与成为受害者的痛苦;但至少他们还享受到目前种族 和谐的成果。希望老一辈的朋友与有识之士多多与他们分享所知，则功德无量了！
18. 江山易改本性难移。
我 们要郑重的吁请在沙巴的西马，砂崂越同胞们，与及各位沙巴同胞们，千万不要为了个人或私人利益理由而毁了这个全马来西亚无种族主义，无宗教偏激，公平施政 的一线希望！我们希望那些有关的西马政党不要太自私！不要只为了扩充势力就把沙巴及马来西亚的希望给毁掉了！在西马的旧风气已经根深蒂固，不是一朝一夕就 可以改变的了！就如企图把一个几千年历史的大城市一瞬间改造成一个很现代化的大城市那样！相对的,沙巴因为比较没有所讲的政治恶习，不但是“凤下之乡”， 也是马来西亚政治风气改革的“希望之乡”，一个真正的马来西亚人的新希望！
19. 留一条活路给大家！
在支持与成就马来西亚国会两线制的同时,我们不能忽视,也不能牺牲沙巴自主权与沙巴种族和谐乃至马来西亚种族和谐! 沙巴必须保持它是一个多元种族和谐亲善的地方,不能被拖入种族主义,宗教偏激的漩涡.它必须保持它在种族和谐这方面的超然地位!
道非道，非常道。
ReplyDelete好像很懂得是非，以老卖老？
嘻嘻，冷眼‘旁观’。
山东村也分派吧！
“竹竿挖古井”，这‘冷眼’是"小蛩找大洞"!
ReplyDelete应如某君，好歹放个玉照上报，好吗？
这大概是东马‘冷眼’而非已名满天下的西马‘冷眼’吧！
ReplyDelete