拿督黄一鸣 |
他劝请沙巴民主行动党勿轻视沙&非 回教徒的智慧,因为本州全体非回教徒都 反对建立「神权国」主要是为捍卫本身宗教 权力。
他说:「其实,进步党就如其他的非回 教徒一样担心「神权国』的建立就会使沙巴 失去宗教自由,同时这也违反一九六三年 马来西亚成立的协议精神。」
黄一鸣是在亚庇发表的文告中,回应沙巴民主行动党副秘书王鸿悛的一项言论时这麽表示。
王鸿俊前日指黄一鸣一再提起「回教坤权国」言论,与之前进步党支持民联入主布城以及支持拿督斯里安华担任首相的言论自相矛盾。他也指黄氏言论恰如与国阵一唱一和、夫唱妇随,令人感到非常遗憾。
黄一鸣指出,行动党为了进入布城执政中央,历代领导所坚持的反对「神权国」理念已开始动摇,现在的行动党领导为了达致执政的目标,秘书长林冠英已公开表示伊斯兰党的「神权国」理念并不可怕,因为他说「伊斯兰党没有杀过一个华人。」
他说:「这种思维的改变已表示行动党已逐渐改变『神权国』的立场,进步党与沙巴非回教徒的担心是可以理解的,因此反对『神权国』是全体沙巴非回教徒的愿望,并不是和任何一个政党唱和。
他表示,本州是一个多元宗教的州属,除了回教外、基督教、佛教及其他宗教的信徒髙达百份之四十五。
他说:「每一个非回教徒都非常担心, 西马全国政党为了政权把宗教课题带来沙巴州,进而影响沙巴州的宗教自由。
「在国阵执政下,沙巴州政府处理宗教 事件已引起很多非回教徒的不满,除了马来文圣经课题外,古达妈袓事件至今都无法解决。声教课题已使沙巴子民感到担心。
「如今,林冠英一句话『伊斯兰党没有 杀过一个华人』,似乎所有的西马政党,包括马华、民政及行动党对反对回教法的立场开始软化,不再坚持反对设立一个回教国。」
黄一鸣强调,进步党坚持一九六三年马来西亚立国契约中的宗教条款,沙巴州拥有绝对的宗教自由。
他说:「因此,公开讨论及反对『神权国』理念在沙巴实行,不接受西马政党表面承诺,把『神权国』理念美丽化及合理化。
「进步党认为唯有『一国两制』,恢复一九六三年马来西亚成立的协议书的『自主权』才能有效的阻止西马政党在沙巴州实行『神权国』的理念。」
他表示,沙巴子民唯有支持本土政党 执政沙巴州,才能确保沙巴能有绝对宗教自由,任何西马政党的承诺都可能会因西马政治环境的「利害关系」而改变。2012-02-26亚洲时报
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