他以进步党主席拿督杨德利早前指「民联最高领袖拿督斯里安华依布拉 欣曾在杨氏担任首席部长时，抗议州政府批准拨出位于加拉文星的地段予沙巴中华大会堂以及数 间学校」佐证。
他说：「但杨德利坚持维护华社在宪法下享 有的权益，因而不理会安华的反对毅然批准地段 予华团和华校，这意味著安华的『大马来人主 义』思维根深蒂固，进而影响西马民联执政州属 的政策。
「这种政治思维完全不适合于沙巴州多元种族及多元宗教的和谐社会……沙巴州不适合西马政党所推崇的『两线制』，即两个阵线一种制度， 而必须以『一国两制』以保留沙巴州的多元文化制度。」
黄一鸣也是进步党亚庇亚庇区联委会主席， 他是在亚庇发表的文告中这麽表示。
他指出，民联公正党的领导大部份都是前巫统领导，他们的政治思维都是以「大马来人主 义」为主，他们所推崇的政涂也是延伸国阵巫统 理念作为基础，以种族与宗教为主，这种「大马 来人主义」政策完全不适合于沙巴州的多元种族 和谐社会。
他表示，这也难怪在西马各州属，无论是由 国阵或民联控制的州属都没有华人的县长或市议 会主席，在西马的一百零五个县议会竟然没有一 个华人来出任县长或助理县长。
黄一鸣抨击民主行动党虽然在槟城掌权，但 身为首涂部长的林冠英也不敢委任一名华人县长，「槟城行动党主导的民联政府所推行的政策 仍然是『大马来人主义』思维的政策。」
他指出，在这种大马来人政策之下，行动党 为了表明不反对马来人，于去年的党选，竟然 「更改」该党中央选举结果来表示有一名马来领 袖中选全国中委，这种做法主要表明行动党也接 受民联政府的「大马来人主义」政策。
他说：「其实在沙巴州自从国阵巫统主导沙 巴州政府后，州政府的政策也逐渐以西马大马来 人主义为模版；州政府于去年初所聘请的廿五名 工程师，竟然录取了廿四名回教徙，以及一名卡达山非回教徙，而没有任何华裔工程师被录取， 展现华裔被边缘化的事实。」
黄氏指出，州政府在国阵巫统领导下已放弃 了马来西亚立国的《廿条款》及《马来西亚立国 协议》精神，国阵州政府采取联邦的种族主义政 策已导致非回教徙与华裔演变成二等公民。
他表示，沙巴进步党退出国阵是要恢复立国 时的《廿条款》及《马来西亚立国协议》以还原沙巴自主权，在「一国两制」下保有原来的多元文化、多元种族及多元宗教政策来管理沙巴。2012-02-15亚洲时报
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